Dogmat o Niepokalanym Poczęciu ogłosił Papież Pius IX
w 1854 roku. Dotyczy on ustrzeżenia Maryi od grzechu pierworodnego. Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Maryi
został ogłoszony 8 grudnia 1854 roku. bullą Ineffabilis Deus przez Papieża Piusa IX (1792-1878) w bazylice św. Piotra
w Rzymie w obecności 54 kardynałów i 140 arcybiskupów
i biskupów. Namiestnik Apostołów ustanowił 8 grudnia dniem obchodzenia uroczystości Niepokalanego Poczęcia Maryi dla całego Kościoła. „Najświętsza Maryja Panna od pierwszej
chwili swego poczęcia – mocą szczególnej łaski i przywileju wszechmocnego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego – została zachowana nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawdą przez Boga objawioną” – ogłosił wówczas Papież. Zaznaczył także, że „ten, kto tej prawdzie zaprzeczał,
sam wyłącza się ze społeczności Kościoła, stając się
odstępcą i winnym herezji”.
w 1854 roku. Dotyczy on ustrzeżenia Maryi od grzechu pierworodnego. Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Maryi
został ogłoszony 8 grudnia 1854 roku. bullą Ineffabilis Deus przez Papieża Piusa IX (1792-1878) w bazylice św. Piotra
w Rzymie w obecności 54 kardynałów i 140 arcybiskupów
i biskupów. Namiestnik Apostołów ustanowił 8 grudnia dniem obchodzenia uroczystości Niepokalanego Poczęcia Maryi dla całego Kościoła. „Najświętsza Maryja Panna od pierwszej
chwili swego poczęcia – mocą szczególnej łaski i przywileju wszechmocnego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego – została zachowana nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawdą przez Boga objawioną” – ogłosił wówczas Papież. Zaznaczył także, że „ten, kto tej prawdzie zaprzeczał,
sam wyłącza się ze społeczności Kościoła, stając się
odstępcą i winnym herezji”.
Historia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu jest bardzo długa. Już od pierwszych wieków chrześcijaństwa liczni teologowie
i pisarze wskazywali na szczególną rolę i szczególne wybranie Maryi spośród wszystkich ludzi. Ojcowie Kościoła nieraz nazywali Ją czystą, bez skazy, niewinną. W VII wieku
w Kościele greckim, a w VIII wieku w Kościele łacińskim ustanowiono święto Poczęcia Maryi. Maryja od momentu swojego poczęcia została zachowana nie tylko od wszelkiego grzechu, którego mogłaby się dopuścić, ale również od dziedziczonego przez nas wszystkich grzechu pierworodnego. Stało się tak, chociaż jeszcze nie była wtedy Matką Boga.
Bóg jednak, ze względu na przyszłe zbawcze wydarzenie zwiastowania, uchronił Maryję przed grzesznością.
Maryja była więc poczęta w łasce uświęcającej.
i pisarze wskazywali na szczególną rolę i szczególne wybranie Maryi spośród wszystkich ludzi. Ojcowie Kościoła nieraz nazywali Ją czystą, bez skazy, niewinną. W VII wieku
w Kościele greckim, a w VIII wieku w Kościele łacińskim ustanowiono święto Poczęcia Maryi. Maryja od momentu swojego poczęcia została zachowana nie tylko od wszelkiego grzechu, którego mogłaby się dopuścić, ale również od dziedziczonego przez nas wszystkich grzechu pierworodnego. Stało się tak, chociaż jeszcze nie była wtedy Matką Boga.
Bóg jednak, ze względu na przyszłe zbawcze wydarzenie zwiastowania, uchronił Maryję przed grzesznością.
Maryja była więc poczęta w łasce uświęcającej.
W Kościele katolickim prawdę o Niepokalanym Poczęciu Maryi kilkukrotnie potwierdzają zatwierdzone oficjalnie objawienia maryjne. W roku 1830 Matka Boża na Rue du Bac w Paryżu objawiła się nowicjuszce ze Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia Świętego Wincentego a Paulo – Katarzynie Labouré, obecnie św. Katarzynie, prosząc ją, aby rozpowszechniła Cudowny Medalik, zawierający znane na całym świecie wezwanie:
„O Maryjo, bez grzechu poczęta, módl się za nami, którzy się do Ciebie uciekamy!”.
„O Maryjo, bez grzechu poczęta, módl się za nami, którzy się do Ciebie uciekamy!”.
Kolejne potwierdzenie dogmatu o Niepokalanym Poczęciu
miało miejsce cztery lata po jego ogłoszeniu – 25 marca 1858 roku w czasie objawień w Lourdes. Na pytanie św. Bernadetty Soubirous: „Kim jesteś, piękna pani?”, Maryja odpowiedziała
w grocie Massabielle: „Ja jestem Niepokalane Poczęcie”.
miało miejsce cztery lata po jego ogłoszeniu – 25 marca 1858 roku w czasie objawień w Lourdes. Na pytanie św. Bernadetty Soubirous: „Kim jesteś, piękna pani?”, Maryja odpowiedziała
w grocie Massabielle: „Ja jestem Niepokalane Poczęcie”.
Maryja objawiła się także jako Niepokalana w 1877 roku
na ziemiach polskich – w Gietrzwałdzie na Warmii. W czasie objawień w Fatimie trójce dzieci – Franciszkowi, Hiacyncie
i Łucji, w 1917 roku Matka Boża nawiązała do przywileju Niepokalanego Poczęcia. Prosząc o modlitwę w intencji nawrócenia ludzkości, poleciła praktykę nabożeństwa do swojego Niepokalanego Serca. Obiecała również: „W końcu moje Niepokalane Serce zatriumfuje”. W czasie objawień
Matki Bożej Róży Duchownej w Montichiari-Fontanelle Pierina Gilli, pielęgniarka z miejscowego szpitala, otrzymała w 1947 roku od Maryi polecenie, aby każdego roku w dniu 8 grudnia
w południe między godz. 12.00 a 13.00 obchodzono Godzinę Łaski dla całego świata. „Dzięki modlitwie w tej godzinie ześlę wiele łask dla duszy i ciała. Będą masowe nawrócenia. Dusze zatwardziałe i zimne jak marmur poruszone będą łaską Bożą
i znów staną się wierne i miłujące Boga” – zapowiedziała
Matka Boża. 15 sierpnia 2000 roku ks. bp Brescii Giulio Sanguinetti uznał kult Matki Bożej Róży Duchownej
z objawień w Montichiari.
na ziemiach polskich – w Gietrzwałdzie na Warmii. W czasie objawień w Fatimie trójce dzieci – Franciszkowi, Hiacyncie
i Łucji, w 1917 roku Matka Boża nawiązała do przywileju Niepokalanego Poczęcia. Prosząc o modlitwę w intencji nawrócenia ludzkości, poleciła praktykę nabożeństwa do swojego Niepokalanego Serca. Obiecała również: „W końcu moje Niepokalane Serce zatriumfuje”. W czasie objawień
Matki Bożej Róży Duchownej w Montichiari-Fontanelle Pierina Gilli, pielęgniarka z miejscowego szpitala, otrzymała w 1947 roku od Maryi polecenie, aby każdego roku w dniu 8 grudnia
w południe między godz. 12.00 a 13.00 obchodzono Godzinę Łaski dla całego świata. „Dzięki modlitwie w tej godzinie ześlę wiele łask dla duszy i ciała. Będą masowe nawrócenia. Dusze zatwardziałe i zimne jak marmur poruszone będą łaską Bożą
i znów staną się wierne i miłujące Boga” – zapowiedziała
Matka Boża. 15 sierpnia 2000 roku ks. bp Brescii Giulio Sanguinetti uznał kult Matki Bożej Róży Duchownej
z objawień w Montichiari.
Kult Niepokalanego Poczęcia NMP powszechny był już
w dawnej Polsce. Profesorowie Akademii Krakowskiej zobowiązali się pod przysięgą bronić przywileju Niepokalanego Poczęcia NMP. Za namową kanclerza Jerzego Ossolińskiego
król Władysław IV Waza chciał ustanowić Order Niepokalanego Poczęcia NMP. Od 1669 roku istnieje w Warszawie przy katedrze Archikonfraternia Literacka pod opieką Niepokalanego Poczęcia NMP. Były również bractwa NMP. Pierwszy polski zakon męski został założony w 1673 roku przez pijara
o. Stanisława Papczyńskiego (obecnie świętego) w Puszczy Korabiewskiej pod Warszawą, to Zakon Księży Marianów Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej (marianie).
w dawnej Polsce. Profesorowie Akademii Krakowskiej zobowiązali się pod przysięgą bronić przywileju Niepokalanego Poczęcia NMP. Za namową kanclerza Jerzego Ossolińskiego
król Władysław IV Waza chciał ustanowić Order Niepokalanego Poczęcia NMP. Od 1669 roku istnieje w Warszawie przy katedrze Archikonfraternia Literacka pod opieką Niepokalanego Poczęcia NMP. Były również bractwa NMP. Pierwszy polski zakon męski został założony w 1673 roku przez pijara
o. Stanisława Papczyńskiego (obecnie świętego) w Puszczy Korabiewskiej pod Warszawą, to Zakon Księży Marianów Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej (marianie).
