Podczas dzisiejszej audiencji generalnej Ojciec Święty zwrócił się do polskich pielgrzymów, nawiązując do przypadającej jutro Uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. Papież zachęcił wiernych do publicznego wyznawania wiary poprzez udział w procesjach eucharystycznych, podkreślając, że są one znakiem obecności Boga pośród swojego ludu i świadectwem dla współczesnego świata.
Oto pełny tekst papieskiego pozdrowienia:
„Serdecznie pozdrawiam Polaków! Począwszy od uroczystości Bożego Ciała i w kolejnych dniach będziecie oddawać szczególną cześć Chrystusowi obecnemu w Eucharystii. Niech udział w procesjach eucharystycznych – zwłaszcza rodzin, dzieci i młodzieży – będzie odważnym świadectwem wiary i przypomina wszystkim, że Bóg jest obecny pośród swego ludu oraz towarzyszy mu w codziennym życiu. Wszystkich was błogosławię!”.
W Polsce Uroczystość Bożego Ciała obchodzona jest w czwartek po Uroczystości Trójcy Świętej. W wielu krajach świata, zwłaszcza tam, gdzie nie jest to dzień wolny od pracy, obchody zostały przeniesione na najbliższą niedzielę. Tak jest m.in. w Hiszpanii, gdzie Ojciec Święty w trakcie swojej pierwszej pielgrzymki do tego kraju będzie przewodniczył procesji eucharystycznej w Madrycie.
W środowej audiencji generalnej uczestniczyła wspólnota dzieci pierwszokomunijnych „Baranki” z Jeleniej Góry. Obecni byli również pielgrzymi indywidualni z Polski oraz Polacy mieszkający za granicą, którzy przybyli do Rzymu, aby spotkać się z Ojcem Świętym i otrzymać jego błogosławieństwo.
Nie możemy pozostawać obcymi lub milczącymi widzami liturgii – przypomniał Papież podczas środowej audiencji generalnej. Ojciec Święty podkreślił, że liturgia angażuje ciało, umysł i serce człowieka, a jej obrzędy, znaki i symbole prowadzą do autentycznego spotkania z Bogiem.
Papież przypomniał, że Sobór Watykański II pomógł Kościołowi na nowo odkryć bogactwo liturgii obecne już w świadomości pierwszych chrześcijan i nauczaniu ojców Kościoła. Jak zaznaczył, obrzędy nie są jedynie zewnętrzną oprawą sakramentów ani zbiorem ceremonii ustanowionych przez człowieka. Stanowią one drogę, przez którą wierni otrzymują dar Boży i uczestniczą w misterium wiary.
Papież podkreślił, że liturgia przynosi owoce wtedy, gdy wierni nie pozostają „obcymi lub milczącymi widzami”, ale uczestniczą w niej całymi sobą. Dzięki temu uczą się słuchać słowa Bożego, oddawać Bogu cześć, budować braterskie relacje oraz odkrywać siebie jako wspólnotę zjednoczoną jedną wiarą.
Ojciec Święty zwrócił uwagę, że obrzęd nadaje kształt nie tylko celebracji liturgicznej, ale także życiu chrześcijanina. To właśnie poprzez liturgię rodzi się duchowa wrażliwość, która pozwala dostrzegać obecność Boga działającego w świecie.
Papież zauważył, że współczesny człowiek często przedkłada spontaniczność nad ustalone formy. Tymczasem liturgiczny rytm nie ogranicza wolności, lecz pomaga odnaleźć to, co naprawdę istotne. Obrzędy wyrywają człowieka z nieustannego pośpiechu i logiki wydajności, ucząc doświadczenia darmowości oraz pierwszeństwa Bożej łaski.
„Poprzez uroczystą prostotę swoich rytmów obrzęd przerywa gorączkową aktywność i przywraca nas temu, co najistotniejsze” – wskazał Leon XIV.
Papież przypomniał, że liturgia posługuje się językiem znaków i symboli. To właśnie przez znaki widzialne dokonuje się uświęcenie człowieka. Ich znaczenie zakorzenione jest zarówno w stworzeniu i ludzkiej kulturze, jak i w historii zbawienia, a pełnię osiąga w osobie Jezusa Chrystusa.
Szczególnym przykładem jest woda. Jej symbolika obecna jest na kartach całego Pisma Świętego już od opisu stworzenia świata, przez potop, przejście Izraelitów przez Morze Czerwone i chrzest Jezusa w Jordanie, aż po wodę wypływającą z przebitego boku Chrystusa. W liturgii staje się ona znakiem chrztu, przez który człowiek zostaje zanurzony w śmierci i zmartwychwstaniu Pana.
Nawiązując do listu apostolskiego „Desiderio desideravi” Papieża Franciszka oraz refleksji Romano Guardiniego, Leon XIV przypomniał, że jednym z najważniejszych zadań formacji liturgicznej jest ponowne nauczenie człowieka rozumienia symboli. Podkreślił przy tym, że żywa i pobożnie sprawowana liturgia pozostaje najlepszą drogą do spotkania z Bogiem, które dokonuje się poprzez zaangażowanie całego człowieka: ducha, duszy i ciała.
